Publicaciones

Los límites de los símbolos

  Es imposible gobernar sin símbolos, de allí que sea necesario -para el poderoso, para el gobernante- acudir a la historia, al deporte, al arte, a la tecnología, a la.

Claudia Uruchurtu: una defensora oaxaqueña desaparecida

Michael W. Chamberlin   Rompeviento TV 14 de septiembre de 2021 El viernes 26 de marzo de 2021, Claudia Uruchurtu Cruz, de 48 años de edad, fue privada de su.

La banalización de la corrupción

  El de la corrupción fue un discurso muy útil en tiempos de campaña, lo fue también como concepto articulador de las políticas públicas, de la distribución del gasto del.

No vivimos una crisis migratoria sino de solidaridad

Michael W. Chamberlin Rompeviento TV 7 de septiembre de 2021 Podrán cortar todas las flores, pero no podrán detener la primavera.  (Pablo Neruda) Chiapas nuevamente es noticia, pero ahora por.

El PAN y la 4T: voces convergentes

  Durante muchos años el Partido Acción Nacional (PAN) negó que en sus orígenes hubiera alguna coincidencia ideológica con el nazismo y el fascismo. Fueron décadas en las que el.

Es el Estado. Día internacional de las víctimas de desaparición forzada

  Las cifras de la Comisión Nacional de Búsqueda (CNB) a la fecha suman más de 91 mil personas desaparecidas, estas incluyen sólo las que cuentan con una denuncia ante.

El ajedrez, la matatena y la gobernabilidad

Es ya un lugar común hacer la analogía entre el juego del ajedrez y la actividad política, o más precisamente, entre los jugadores del llamado juego-ciencia y los tomadores de.

¿Ahogada la política? Urge un acuerdo por un Mecanismo Internacional contra la Impunidad

Michael W. Chamberlin Rompeviento TV, a 24 de agosto de 2021 La posición de ahogado en ajedrez “se presenta cuando un jugador en su turno, sin estar en jaque, no.

El relevo den la Universidad Veracruzana: tres preguntas

En el transcurso del día lunes 23 de agosto, la Junta de Gobierno de la Universidad Veracruzana dará a conocer la terna de candidatos y candidatas a ocupar el cargo.

La justicia no se consulta, pero tampoco se aplica, ¿qué hacer?

  En el contexto de la consulta popular pasada, propios y extraños la criticaban argumentando que la justicia es un derecho y por tanto no está sujeto a consulta o,.